أدعيـــة وزيــارات

دعــــــاء كميل

دعــــــاء الصباح

 
 

 
 
عقائد وهــابــية


بحوث لرد الشبهات


بحث للسيد كمال الحيدري ((المهدي هل هو حي أم أنه سيولد بعد ذلك ))


حوار للسيد كمال الحيدري ((المهدي المنتظر (ع) في صحيحي البخاري ومسلم ق(1) ))


بحث الشيخ محمد مهدي الاصفي ((الدفاع عن زيارة عاشوراء))


مشايخ الوهابية يقولون ان القران يوافق عمر بن الخطاب اكثر من النبي محمد (ص)!!!


بعض الفتاوى الغربية للوهابية


الدعاء الجماعي بعد الصلاة بدعة !!!!!!؟


رفع الأيادي للدعاء بعد صلاة الفريضة بدعة لا اصل لها !!!!!!؟


فتح محل للتصوير الفوتوغرافي حرام شرعا ولايجوز التكسب منه !!!!!!؟


قول صدق الله العظيم بعد قراءة القران لا اصل له من السنة ولايجوز التعبد به !!!!!!؟


وضع أسم الله الى جانب اسم النبي محمد (ص) لايجوز !!!!!!!؟؟


قراءة القران الكريم بالمكبرات الخارجية او المآذن قبل صلاة الجمعة بدعة !!!!!!!؟؟


لبس الدبلة او ( حلقة الخطوبة) للزوجين بدعة وشرك !!!!!!!؟؟


بعض من التجسيم لدى الوهابية
الأوعال الثمانية تحمل عرش الرحمن على ظهورها !! والرحمن فوق العرش


يقولون ان الله محدود بحد وانه ليس في الارض بل في السماء معاذ الله


ان للعرش حملة !! وان ربهم يثقل العرش عند النهار !!!!؟؟


ابن عثيمين يفهم من هذه الرواية الهرولة (( بمعنى الركض الذي يكون للبشر )) وينسبه الى الله عز وجل !!!


ومن كذبهم على النبي المصطفى واله
محدثو أهل السنة يزعمون أن النبي (ص) صلى بالمسلمين وهو مجنب!!


 
 

 
 
احصائيات

بحوث وحوارات : 973
حول المعهد : 973
الأخبـــــار : 973
المكتبة الإسلامية : 973
الخطابة : 15981
الفقه : 0
الدروس : 15981
المكتبة الصوتية : 15981
برامج : 202
معرض الفيديو : 27
معرض الصور : 51
قسم البرامج الكمبيوترية والموبايل : 973
 
 

 
 
الأعضاء

اسم المستخدم :
كلمة المرور :

مستخدم جديد ؟
نسيت كلمة المرور ؟
 
 

آية الله جوادي آملي : بعض القنوات الفضائیة مصداق لآیة "إن جاءکم فاسق بنبأ طلاب الحوزة العلمية في النجف يتظاهرون لادانة الجرائم المرتكبة بحق شيعة باكستان الصحافة الايطالية تحذر من تحول كردستان الى ملجئاً للمطلوبين الدوليين قضائيا انفجرت عبوة صوتية كانت موضوعة امام منزل شقيقة الامين العام للعتبة الحسينية "عبد المهدي الكربلائي" وسط كربلاء الكشف عن وجود ثلاث مقابر جماعية في معسكر اشرف أسلوب جديد لتنظيم القاعدة للضغط النفسي على سكان محافظة ديالى الموساد يستولي على أكبر مكتبة يهودية في العراق



الرئيسية / الفقه / مسائل و ردود /

مـــــــعهد الاميــــــن للعـــلوم الـــدينية

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الزائر الكريم اختي الكريمة .... يضع موقع معهد الامين للعلوم الدينية فقرة نوعية بين المواقع هي امكانية أضافة اي سؤال يتعلق بأمور الدين مثل (( اصول الدين المتمثلة بالعقائد

الحقة ,, فروع الدين والمتمثلة بالاحكام الشرعية ,, الاخلاق والاداب الاسلامية )) حيث ان الموقع يتيح للاخوان الاعضاء والزوار من اضافة اي سؤال يتعلق بامور الدين . وسوف يقوم الموقع

بادراج اسئلتكم ادناه بعد الجواب عليه وتنقيحه اذا تتطلب تنقيح .. فكل سؤال يطرح لايضاف حتى تتم الاجابه عليه وكالترتيب الموجود ..

ملاحظة : تتم الاجابة على الاسئلة خلال 3 ايام من استلام السؤال ... علما ان الاجابات ستكون من مصادر موثوقة وسوف ندرج المصادر اذا احتاج الجواب لها واذا تعلق بالمستحدثات فنحن باذن الله سنأتيكم بالجواب

المفيد ان شاء الله تعالى وفقكم الله لمايحب ويرضى وثبتنا واياكم على نهج النبي المصطفى واله الاطهار صلوات الله عليهم

 

               علما ان الأجوبة الفقهية طبق فتاوى اية الله العظمى السيد علي الحسيني الخامنئي ( دام ضله الوارف )

اضغط هنا لاضافة السؤال


الاخ عبد الله يسأل

ماهي الاسماء المباركة التي يجب احترامها ويحرم مسها بدون وضوء ؟


الجواب

لايجوز مس أسماء ذات الباري تعالى , واسماء الصفات الخاصة بالله المنان بدون وضوء والاحوط الحاق اسماء الانبياء العظام والائمة المعصومين عليهم السلام بأسماء ذات الله المتعال في الحكم المذكور   ... المصدر : كتاب اجوبة الاستفتاءات


السؤال الاول

الاخ : حسين الحاج علي

بسم الله الرحمن الرحيم
اين العقيلة ع من حديث الكساء والمباهلة واسباب نزول سورة الدهر (الانسان) دمتم لنا ذخرا ,,, والله الموفق


**************************

الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سؤلكم في الحقيقة فية شقان اولا: أين العقيلة من حديث الكساء ؟ والثاني اسباب نزول سورة الدهر


أ – يظهر من الروايات ان الاية لما نزلت لم تكن زينب (عليهما السلام) مولوده والّا كانت الزهراء (عليهما السلام) تاتي بها تحت الكساء .


ب – عن بن عباس قال : أنّ الحسن والحسين(عليهما السلام) مرضا، فعادهما رسول الله(صلى الله عليه وآله) في أناسٍ معه، فقالوا: يا أبا الحسن، لو نذرت لولديك، فنذر علي وفاطمة(عليهما السلام) وجاريتهما فضّة، إن

برءا الحسن والحسين ممّا بهما أن يصوموا ثلاثة أيّام قربةً إلى الله تعالى.


فشفيا(عليهما السلام) من المرض، فلمّا أرادوا أن يصوموا وفاء لنذرهم، ما كان معهم شيء، فاستقرض علي(عليه السلام) ثلاثة أصوع من شعير، فطحنت فاطمة(عليها السلام) صاعاً، واختبزت وضعوها الارغفه بين

أيديهم ليفطروا، فوقف عليهم سائل وقال : السلام عليكم أهل بيت محمّد، (ص) مسكين من مساكين المسلمين، أطعموني أطعمكم الله من موائد الجنّة.
فاّثروه، وباتوا لم يذوقوا إلّا الماء، وأصبحوا صياماً.


فلمّا أمسوا ووضعوا الطعام بين أيديهم وقف عليهم يتيم فاّثروه ووقف عليهم اسير في الثالث عند الغروب ففعلو مثل


فلمّا أصبحوا أخذ علي(عليه السلام) بيد الحسن والحسين(عليهما السلام) وأقبلوا إلى رسول الله(صلى الله عليه وآله)، فلمّا نظر إليهما ـ وهما يرتعشان من شدّة الجوع ـ قال: «ما أشدّ ما يسوؤني ما أرى بكم»، فأخبروه بما حصل، فانطلق معهم إلى منزل فاطمة(عليها السلام)، فلمّا نظر إليها رسول الله(صلى الله عليه وآله) وقد تغيّر لونها والتصق بطنها بظهرها وغارت عيناها، فساءه ذلك، فرفع رأسه إلى السماء قائلاً: «اللّهمّ أشبع آل محمّد»،

فهبط جبرائيل(عليه السلام) وقال: «خذها يا محمّد هنّأك الله في أهل بيتك»، وقرأ عليه السورة


السؤال الثاني

الاخ :برنابا / افريقيا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,من هم الاشخاص الذين نضيف اليهم كلمة عليهم السلام,وهل اصحاب الحسين عليه السلام نضيف اليهم هذه الكلمة ,ومامعنى الصلاة على اصحاب الكساء ,والسلام عليكم وتقبلوا منا فائق الشكر


**************************

الجواب

 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سؤالكم فيه شقان
أ – يجوزاطلاق كلمة علية السلام على اصحاب الحسين وعلى غيرهم , لان اللفظ مطلق , والاطلاق يدل على العموم والشمول الا ان هذا الاطلاق , وبسب كثرة الاستعمال من قبل المتشرعه والعقلاء , قد خصص هذا اللفظ بمجموعه خاصة من الافراد وهم الانبياء والرسل والاوصياء وائمة الطهارة والعصمة واولادهم عليهم السلام.
ب – المقصود في الصلاة عليهم هو الدعاء لهم (اللهم أعطف وترأف برحمتك الخاصه على محمدوال محمد.
 


السؤال الثالث
صفحة جديدة 1

 الاخ / سجاد الصفار 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو حكم لمس يد الاجنبي ونحن لا نعلم إن كان مسلماً أولا .. هل يجب التطهير أو الغسل؟

جزاكم الله خير


**************************
صفحة جديدة 1

الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مع عدم العلم بإسلام الأجنبي يحكم بطهارته مطلقا فلا يجب التطهير
اما اذا علم انه غير مسلم فان كان كتابيا (مسيحي او يهودي ) فهو طاهر وان كان غير كتابي فيجب غسل موضع الاتصال اذا كانت هناك رطوبة مسرية في احد الطرفين وإلا فلا يجب والله العالم


السؤال الرابع
صفحة جديدة 1

 الاخ عبد الله / العراق


هل يجوز بيع وشراء الأدوية التي يتم الحصول عليها مجاناً من المؤسسات الصحية ؟


**************************
صفحة جديدة 1

الجواب


الظاهر ان هذه الادوية تعتبر من اموال الدولة وتعطى شروط خاصة وعليه فلا يجوز بيعها ولاشراؤها والله العالم.


السؤال الخامس
صفحة جديدة 1

الاخت / نور علي 

تقدم لي شخص للزواج والنعم به واهلي رافضين للشخص وانا اتمنى هذا شخص زوج لي وبعدرفض اهلي له اصبحت اتواصل معه عن طريق الهاتف ماهو حكم تواصلي معه عن طريق الهاتف بعد رفض اهلي له؟وهوخاف لياتي مرة اخرى ليطلبني


**************************
صفحة جديدة 1

الجواب

لا تجوز المحادثة بين المراة والرجل الاجنبي سواء كانت مباشرة او عبر الهاتف او عبر الانترنيت او بالمراسلة وماشابه ذلك فيما اذا كانت مثيرة للشهوة او كانت بقصد التلذذ والريبة او مع خوف الافتتان او استلزمت الوقوع في الحرام او المفسدة حتى وان لم يكن محتوى المحادثة محرما في نفسه .


السؤال السادس
صفحة جديدة 1

الاخت /  نور علي 

انا فتاه ابلغ من العمر  24 تاتيني الدوره غير منتظمه تاتي دوره10 ايام واغتسل وبعد 10ايام او8 تاتي مرة اخرى وطول الاشهر وانا على هالحال واشك في طهارتي ان حيض اواستحاض لدرجة ان تعبت نفسيا ماعرف ايش اسوي هل صلواتي صحيح؟


**************************
صفحة جديدة 1

الجواب

 اذا خرج الدم بصفات الحيض تجري عليه احكام الحيض والا فلا  , وصفات دم الحيض ان يكون في الغالب احمرا مائلا الى السواد يخرج بدفق وحرقة
فما كانت له هذه الصفات فهو حيض بشرط عدم انقطاعه باقل من ثلاثة ايام
فاذا خرج الدم بعد الطهر من هذا الدم باقل من عشرة ايام يعتبر استحاضة اي بتعبير اخر اذا انتهت من الحيض وبعد مرور عشرة ايام طهر ورات الدم مرة اخرى وبمواصفات دم الحيض يعتبر حيضا اما اذا كان اقل من عشرة ايام لا يعتبر حيض بل استحاضة ومعه تجري على الدم الخارج احكام الاستحاضة فعلى المراة الصلاة وفعل باقي العبادات
 



الصفحات : 1  [2]  >


 
 
عدد الزوار

 
 

 
 
الاستفتاءات

ماهو رأيك بمحتوى الموقع ؟
ممتاز
جيد
يحتاج الى اعادة نظر


النتائج
 
 

 
 
البحث

 
 

جميع الحقوق محفوظة لـ : معهد الأمين © 2012
برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2008